QUÉ ES EL OBJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

Por otro lado y a instancias de la Filosofía, se denominará objeto a aquello que puede ser conocido y hasta sentido por el sujeto, incluyéndose a él mismo.

A lo largo de la historia de la filosofía ha sido un tema abordado desde diversas aristas y por diferentes filósofos.

En otro orden cosas, se llamará objeto también a aquello que sirve de materia al ejercicio de las facultades mentales.
“La discapacidad será el objeto principal de estudio durante las sucesivas jornadas.”

Al fin o intento al cual se le dirigirá una acción u operación lo conocemos popularmente como objeto. “El objeto de mi presencia aquí es lograr una reconciliación entre las partes y evitar que la medida de fuerza continúe.”

Otro uso recurrente de la palabra lo encontramos en el ámbito académico, ya que de esa manera se denomina a la materia o sujeto de una ciencia.
“ El objeto de estudio de la Biología son el origen, la evolución y las propiedades de los seres vivos. El objeto de la Sociología es el estudio de los grupos sociales.”

FUENTE: http://www.definicionabc.com/general/objeto.php

QUÉ ES EL OBJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

La filosofía es un saber complejo sobre el mundo en relación con el hombre. El objetivo según Rigoberto Pupo la Filosofía es la capacidad de relacionar el Hombre con el mundo, de forma practica, valorativa y comunicativa y a su ves es que la filosofía plantea mas preguntas que respuesta  que tiene un objetivo de preguntarse sobre la vida, el universo, cosas como por que estamos a aquí .

Via: http://www.arqhys.com/general/objeto-d

e-la-filosofia.html

QUÉ ES EL OBJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

El objeto goza de dos sentidos, amplio y estricto. En sentido amplio, el objeto de conocimiento en su conjunto es el “mundo exterior”, dotado de una existencia independiente del pensamiento del hombre. En sentido estricto, el Objeto, “no es la cosa o fenómeno parte del mundo exterior conocido, sino lo que hay de inteligible en esa cosa capaz de ser percibido y captado en el acto de conocimiento”

El objeto, “no es la cosa o fenómeno parte del mundo exterior conocido, sino lo que hay de inteligible en esa cosa capaz de ser percibido y captado en el acto de conocimiento” (la expansión de la esfera de consciencia)

FUENTE: http://detrasdeloaparente.blogspot.com/2013/05/sujeto-y-objeto.html

QUÉ ES EL SUJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

En filosofía, Sujeto hace referencia a un ser que es «actor de sus actos», en el sentido de que su comportamiento o conducta no son meramente «reactivas», sino que aporta un plus de originalidad que responde a lo que solemos entender por decisión o voluntad. Suele añadirse también la capacidad de un conocimiento inteligente, lo que quiere decir que es capaz de conocer la realidad como objeto, es decir, tal cual es, con independencia de las condiciones propias del conocimiento subjetivo. Este es el concepto de sujeto cognoscitivo.

FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Sujeto_(filosof%C3%ADa)

QUÉ ES EL SUJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

Sujeto epistémico o cognoscente: El sujeto se encuentra en permanente interacción con la realidad que procura conocer para asegurar las continuas adaptaciones para mantener un equilibrio en esos intercambios.

El aparato psíquico: Está compuesto por un conjunto de sistemas cognitivos que se constituyen como agrupamientos o estructuras lógicas, como la inteligencia.

Lo afectivo provee la energía de la decisión, el interés y los esfuerzos necesarios para aprender.

La inteligencia se prolonga en el pensamiento cuyo desarrollo se vincula con el lenguaje, necesario para que las acciones inteligentes se interioricen en operaciones y se puedan reconstruir las estructuras cognitivas (las cuales cambian ante cada nueva situación problemática a resolver).

Enfoque epistémico: Dialéctico. Permite el pasaje de un sistema equilibrado -de estructuras cognitivas- a otro sistema también equilibrado pero más amplio y superior que reordena a las anteriores estructuras cognitivas.

Un nuevo objeto de conocimiento produce un conflicto en las estructuras cognitivas y, a través de los procesos de acomodación y asimilación, se produce una equilibración de las mismas.

Aprendizaje: Se deriva de la acción inteligente que realiza el sujeto sobre los objetos para aprender a incorporarlos a su estructura cognitiva confiriéndoles una significación. El sujeto aprende conocimientos derivados de su accionar con el medio. Conocer un objeto -comprenderlo- es actuar sobre él y transformarlo.

Ejemplo: Estoy en una situación y tengo una estructura cognitiva ya formada.

Me enfrento a un problema nuevo el cual pone en crisis a mi estructura cognitiva.

De lo afectivo me viene la energía para resolverlo. Al hacerlo, se crea otra estructura cognitiva nueva basada en la anterior pero más evolucionada.

Papel del docente: Estimular a los alumnos para que cuestionen el conocimiento por sí mismos.

FUENTE: http://cusicanquifloreseddy.galeon.com/aficiones1498056.html

QUÉ ES SUJETO EN LA EPISTEMOLOGIA

El Sujeto es el elemento de la relación que, en su acto de conocer, recibe las imágenes del mundo, las procesa y las explica a través del lenguaje y genera un juicio. La noción de sujeto se puede entender en dos dimensiones, amplio y estricto. En sentido amplio se entiende al sujeto como al hombre en su “entera naturaleza”, sus sentidos, sus facultades, es decir, lo que compone al hombre en su conjunto, que es el que conoce. En el sentido estricto, la noción de sujeto hace referencia al “mundo interior” del hombre, es decir, al “centro al que se le imputan la conciencia y a los actos intelectuales del hombre”; por ello el sujeto, epistemológicamente hablando, “es lo que subyace al hombre, es decir, lo que se considera su ser más íntimo y profundo “ .

El sujeto, “es lo que subyace al hombre, es decir, lo que se considera su ser más íntimo y profundo” (la consciencia del Ser) 

QUE ES LA CONCIENCIA

Como conciencia se define el conocimiento que un individuo tiene de sus pensamientos, sus sentimientos y sus actos. Como tal, la palabra proviene del latín conscientĭa, y esta a su vez del calco del griego συνείδησις (syneídesis), compuesta por el prefijo συν- (syn-), que significa ‘con’, y είδησις (eídesis), que traduce ‘conocimiento’, es decir: con conocimiento.

La conciencia es la capacidad propia de los seres humanos de reconocerse a sí mismos, de tener conocimiento y percepción de su propia existencia y de su entorno. En este sentido, la conciencia está asociada a la actividad mental que implica un dominio por parte del propio individuo sobre sus sentidos. Así, una persona consciente es aquella que tiene conocimiento de lo que ocurre consigo y en su entorno, mientras que la inconsciencia supone que la persona no sea capaz de percibir lo que le sucede ni lo que pasa a su alrededor.

Por otro lado, conciencia también tiene una connotación en cuanto sentido del deber, como reflexión sobre la conducta y sobre los propios actos. De allí que también tenga un carácter ético, pues permite distinguir al individuo entre aquello que está bien y lo que está mal, de modo que a la hora de obrar pueda conducirse de acuerdo a sus valores morales.